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Le pardon est toujours un pas difficile, parce qu’il touche ce qu’il y a de plus sensible en nous : la blessure, la déception, la mémoire du mal reçu. Pourtant, il est l’un des lieux où l’Évangile se révèle avec le plus de force. Pardonner, ce n’est pas effacer la faute ni nier la douleur ; c’est croire que l’amour peut encore ouvrir un avenir. C’est laisser Dieu entrer là où nous n’avons plus de mots, plus de force, plus de solutions.

Jésus a pardonné avant même qu’on lui demande pardon. Il a relevé sans condamner, il a restauré sans humilier, il a ouvert un chemin sans rappeler la chute. Son pardon n’est pas une faiblesse : il est la puissance de Dieu qui recrée l’homme. Il est ce souffle qui libère, qui dénoue les liens, qui rend possible la paix.

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Ezéchiel 33,7-9
Ps 94 (95),1-2.6-7.8-9
Romains 13,8-10
Matthieu 18, 15-20

«Qu'as-tu fait de ton frère ?»
Frères et sœurs, tout le chapitre 18 de l’évangile de Matthieu, dont nous lisons un extrait ce dimanche, traite sous différents angles, de l’accomplissement du commandement de l'amour, à l’intérieur de la communauté chrétienne.
Nous le savons bien, la mission de Jésus sur terre, était de venir nous révéler l'amour du Père, et de nous connecter à cet amour, pour qu'il soit désormais, le lien d'unité à la sainte Trinité et à nos frères et sœurs. Chose qui se réalise au baptême, quand le ministre du baptême, au moment de verser l'eau sur la tête du baptisé, utilise cette formule : Je te baptise, au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit Amen. Et une fois ce lien mystique et spirituel établi, l'Église nous enseigne que nous devenons membre du corps mystique du Christ, qui n'est autre que son Église. Et au sein de cette dernière, son seul désir, c'est que tous ses disciples que nous sommes, vivions de cet amour au quotidien.

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Inivtation aumonerie

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Inscriptions pour la venue du pape Léon XIV à Lourdes le 27 septembre 2026 Presbytère de Mirande du lundi au samedi de 10h00 à 12h00 

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Qui est-elle ?
Le nom de Marie Madeleine, dérive de Magdala, le village de pêcheurs dont elle est originaire, sur la rive occidentale du lac Tibériade. L’évangéliste Luc, au chapitre 8 parle d’elle: «Jésus faisait route à travers villes et villages; il proclamait et annonçait la bonne nouvelle du Règne de Dieu. Les Douze étaient avec lui, et aussi des femmes qui avaient été guéries d’esprits mauvais et de maladies, et les aidaient avec leurs biens. Parmi elles il y avait Marie, appelée Madeleine, dont étaient sortis sept démons ».
«Apôtre des apôtres», c’est à Thomas d’Aquin qu’on doit le titre reconnu à Marie Madeleine. En effet c’est la première à être le témoin de la résurrection de Jésus . Il l’appelle par son nom: «Marie». Et se retournant elle répond: « Rabbouni!», ce qui en hébreu signifie: «Maître!». Jésus lui confie donc une mission: «ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père; mais va vers mes frères et dis-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu». Marie de Magdala alla donc annoncer aux disciples: « J’ai vu le Seigneur! Et voilà ce qu’il m’a dit» (cf. Jn 20)

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