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Évangile des Rameaux Matthieu 26,14-27.66
Isaïe 50, 4-7
Ps 21(22)
Philippiens 2,6-11

Avec le Christ, tenons fermes dans notre foi 

Chers frères et sœurs, au moment où nous célébrons ce dimanche des Rameaux et de la passion, qui marque l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem, où il va se donner jusqu'au sacrifice suprême de sa vie, pour que nous ayons la vie, nous voulons, nous unir spirituellement à lui pour revivre cette immersion aux sources de notre foi.
Comme avec le prophète Isaïe qui écrit à ses contemporains en exil à Babylone, pour les réconforter et les inviter à garder le moral et à tenir bon dans l'adversité, car le Sgr ne les a pas abandonnés, c'est le même état d'esprit que nous devons avoir, en ce moment où nous entamons cette dernière étape de notre montée vers Pâques. Ils sont nombreux, au regard de leurs situations existentielles difficiles, qui ont besoin d'entendre cette parole d'espérance, car la tentation est parfois grande de reprendre ce cri de "désespoir" du psalmiste de ce jour, devenu célèbre, puisqu'ayant été repris par Jésus lui-même en croix : "Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?"

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Prendre un rameau le dimanche des Rameaux n’est pas un geste décoratif ni une simple tradition populaire. C’est un geste profondément biblique, un geste de foi, un geste qui engage. Dans la Bible, le rameau apparaît comme un signe de vie, de paix et de victoire. Lorsque la colombe revient vers Noé avec un rameau d’olivier, c’est le signe que la terre revit, que la colère des eaux s’est apaisée et que Dieu renouvelle son alliance avec l’humanité (Gn 8,11). Le rameau devient alors symbole de paix, de renouveau et de fidélité divine. Plus tard, dans la tradition d’Israël, les rameaux sont utilisés pour célébrer la joie et acclamer un roi victorieux ou un envoyé de Dieu. Le livre des Maccabées rapporte que le peuple agitait des branches pour accueillir Simon, libérateur d’Israël (1 M 13,51). Ce geste exprime la reconnaissance, la joie et l’espérance.

C’est dans cette continuité que s’inscrit l’entrée de Jésus à Jérusalem. L’Évangile nous dit que la foule coupe des branches et les étend sur son passage, en criant : « Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! » (Mc 11,9). En agitant des rameaux, le peuple reconnaît en Jésus le Messie, celui qui vient apporter la paix, guérir les cœurs et ouvrir un chemin de salut. Le rameau devient alors un signe d’accueil : accueillir Jésus comme Seigneur, accueillir sa parole, accueillir sa manière d’aimer.

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Aujourd’hui, en ce dimanche des Rameaux, nous entrons dans la grande semaine où « le Christ entre à Jérusalem pour accomplir son Mystère pascal ». Ce moment n’est pas seulement un épisode de l’Évangile : il est le cœur même de notre foi. L’entrée de Jésus à Jérusalem nous renvoie à une autre entrée, plus discrète mais tout aussi bouleversante : celle de Dieu dans l’histoire des hommes. Le Fils de Dieu a choisi de vivre et de mourir sur cette terre pleine de contradictions, de beauté et de violence, de fidélité et de trahison.

Comme les bergers de Bethléem s’étaient inclinés devant l’Enfant, aujourd’hui la foule acclame Jésus. Toute sa vie, de la crèche à la croix, de la passion à la résurrection, forme un unique mystère : celui de l’amour qui nous libère définitivement de l’emprise de la mort. Jésus accomplit parfaitement ce que Dieu attend de chaque être humain : ne pas garder sa vie comme un trésor à protéger, mais la donner comme une grâce à partager. C’est cela, la grâce du sacrifice de Jésus.

Ce sacrifice n’a rien à voir avec ceux de l’ancienne alliance. Il est volontaire, expiatoire, propitiatoire et éternel.

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Dimanche 26 avril 2026 –
de 8h30 à 17h30 – Départ et retour de l’église de L’ISLE ARNE (entre AUCH et GIMONT)
16h30 : messe paroissiale.
Infos et Inscriptions par mail : Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.

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Nous avons ajouté dans le menu principal du site la rubrique la Madeleine. Cette page permet de consulter les numéros du journal de l'ensemble paroissial.

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Janvier 2026

 

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Qui est-elle ?
Le nom de Marie Madeleine, dérive de Magdala, le village de pêcheurs dont elle est originaire, sur la rive occidentale du lac Tibériade. L’évangéliste Luc, au chapitre 8 parle d’elle: «Jésus faisait route à travers villes et villages; il proclamait et annonçait la bonne nouvelle du Règne de Dieu. Les Douze étaient avec lui, et aussi des femmes qui avaient été guéries d’esprits mauvais et de maladies, et les aidaient avec leurs biens. Parmi elles il y avait Marie, appelée Madeleine, dont étaient sortis sept démons ».
«Apôtre des apôtres», c’est à Thomas d’Aquin qu’on doit le titre reconnu à Marie Madeleine. En effet c’est la première à être le témoin de la résurrection de Jésus . Il l’appelle par son nom: «Marie». Et se retournant elle répond: « Rabbouni!», ce qui en hébreu signifie: «Maître!». Jésus lui confie donc une mission: «ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père; mais va vers mes frères et dis-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu». Marie de Magdala alla donc annoncer aux disciples: « J’ai vu le Seigneur! Et voilà ce qu’il m’a dit» (cf. Jn 20)

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Devant la mutation profonde du monde, notre Eglise est appelée à devenir davantage missionnaire.
Quel sera le visage de l’Eglise de notre secteur ?
Ce que nous en ferons ensemble, croyants et personnes en recherche. C’est le Christ qui nous invite à prendre l’initiative de la rencontre et nous
envoie en mission.

Pour répondre à l’appel du Christ, le pôle propose de vivre les dimensions de la vie chrétienne :
- La prière
- La vie fraternelle
- La formation
- L’annonce de la Parole de Dieu
- L’engagement dans la société.

Dans notre diocèse, 3 pôles missionnaires créés pour faire face aux nouveaux défis :
- Les portes de Gascogne : les secteurs de la Lomagne et de la Save Gimone, avec l’abbé David Cenzon comme doyen.
- L’Armagnac rivière-basse : Armagnac et Rivière-Basse, avec l’abbé Alexis Bankolé comme doyen.
- Auch-Astarac : Auch – Fezensac et Astarac, avec l’abbé Marc Derrey comme doyen.

L’idée est de veiller à la communion et à la solidarité entre les différents secteurs et paroisses qui composent le pôle tout en respectant leur autonomie et leur originalité. A la tête de ces pôles missionnaires se
trouvent les doyens.
Dans les semaines à venir, les membres des EAP* et du CPS* se réuniront pour se préparer à l’esprit du pôle, souhaité par notre évêque Mgr LACOMBE.

*EAP : Equipe d’Animation Paroissiale.
*CPS : Conseil Pastoral de secteur, instance de concertation et
d’orientation pastorale, englobant les 4 paroisses.

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Boutiques solidaires du Secours Catholique

Le SECOURS CATHOLIQUE de MIRANDE
a le plaisir de vous inviter dans sa
BOUTIQUE SOLIDAIRE

SECOURS CATHOLIQUE de MIRANDE
23 rue Victor Hugo - 06 86 51 03 41
Permanence : lundi et samedi de 9 h à 12 h