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Nous connaissons bien la parabole des dix vierges. Toutes attendent l'époux. Toutes ont une lampe. Toutes s'endorment. Pourtant, lorsque l'époux arrive, seules cinq d'entre elles peuvent entrer dans la salle des noces. Pourquoi ? Parce qu'elles ont pris avec elles de l'huile en réserve.

À première vue, cette parabole semble être une simple invitation à la prévoyance. Mais Jésus veut nous conduire beaucoup plus loin. Car la question n'est pas d'abord celle de la lampe. La question est celle de l'huile.

Dans la Bible, l'huile est un symbole précieux. Elle soigne les blessures, nourrit, éclaire, fortifie et consacre. Elle est signe de joie, de fidélité et de présence de Dieu. Elle représente ce qu'il y a de plus profond dans le cœur de l'homme. En ce sens, l'huile de la parabole devient l'image de notre vie intérieure, de notre foi, de notre amour, de notre attachement au Seigneur.

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Exode 22,20-26
Ps 17(18)
1Thessaloniciens 1,5c-10
Matthieu 22,34-40

Aimer Dieu et son prochain,
Voilà frères et sœurs, ce qui compte et donne sens à cette vie que nous avons reçue de Dieu.
Cet amour, est un amour à double sens, il est vertical et horizontal. Verticalement, il doit être orienté vers Dieu notre Créateur et Père ; ce qui est normal, car c'est lui la source et le terme de notre vie. Et comme tel, il doit avoir la 1ère place dans notre vie. Mais alors, comment doit se vivre concrètement cet amour, quand on sait que le mot amour, qui est une réalité abstraite, n'a de sens que dans et par les actes ?
Pour nous aider à savoir comment doit se manifester cet amour vis-à-vis de Dieu, orientons nous vers le Décalogue. Dans ce dernier, Dieu a pris soin de nous dire comment nous devons l'aimer, à travers les trois premiers commandements.

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Inivtation aumonerie

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Qui est-elle ?
Le nom de Marie Madeleine, dérive de Magdala, le village de pêcheurs dont elle est originaire, sur la rive occidentale du lac Tibériade. L’évangéliste Luc, au chapitre 8 parle d’elle: «Jésus faisait route à travers villes et villages; il proclamait et annonçait la bonne nouvelle du Règne de Dieu. Les Douze étaient avec lui, et aussi des femmes qui avaient été guéries d’esprits mauvais et de maladies, et les aidaient avec leurs biens. Parmi elles il y avait Marie, appelée Madeleine, dont étaient sortis sept démons ».
«Apôtre des apôtres», c’est à Thomas d’Aquin qu’on doit le titre reconnu à Marie Madeleine. En effet c’est la première à être le témoin de la résurrection de Jésus . Il l’appelle par son nom: «Marie». Et se retournant elle répond: « Rabbouni!», ce qui en hébreu signifie: «Maître!». Jésus lui confie donc une mission: «ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père; mais va vers mes frères et dis-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu». Marie de Magdala alla donc annoncer aux disciples: « J’ai vu le Seigneur! Et voilà ce qu’il m’a dit» (cf. Jn 20)

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