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Isaïe 56,1.6-7
Ps 66(77)
Romains 11,13-15.29-32
Matthieu 15,21-28

La foi au Dieu unique, ouverte à tous
Tel peut être frères et sœurs, le résumé des textes soumis à notre méditation ce dimanche.
Dans la 1ère lecture, une étape est franchie avec le peuple d'Israël, dans l'ouverture de la foi au Dieu unique, aux autres peuples.
Nous le savons, Israël a été choisi par Dieu pour être le peuple élu, mais pas le peuple unique. Peuple élu, comme frère aîné dans la foi, pour être la locomotive qui conduirait les autres peuples à l'Alliance avec le Dieu unique.

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L'apocalypse 11,19a ; 12,1-6a.10ab
Ps 44(45)
1Corinthiens 15, 20-27a
Luc 1,39-56

Le Sgr fit pour moi des merveilles
Chers frères et sœurs, avec Pâques et Noël, l'Assomption est l'une des fêtes chrétiennes les plus importantes et les plus populaires. Comme toujours, elle n'est pas à confondre avec l'Ascension, comme c'est souvent le cas, même chez les chrétiens très pratiquants ; ce qui montre quand même une certaine difficulté à cerner avec exactitude ce dogme de notre foi.
l'Ascension, célèbre la montée de Jésus au ciel, au terme de sa mission terrestre, tandis qu'avec L'Assomption, la vierge Marie est élevée, prise au ciel corps et âme auprès de son Fils Jésus Christ notre Sauveur. L'Assomption est donc considérée comme une fête de reconnaissance et d'honneur, de la part d'un fils pour sa mère, pour son rôle joué dans l'histoire du salut. Car par son oui, le jour de l'Annonciation, Marie accepta de collaborer avec Dieu dans son projet de salut du monde.

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Dans quelques jours, samedi, nous célébrerons l’Assomption de la Vierge Marie. Et déjà, en avançant vers cette fête, son Magnificat nous accompagne comme une lumière qui grandit. Lorsque Marie chante : « Mon âme exalte le Seigneur », elle vient tout juste d’accueillir l’annonce de l’ange. Rien n’est encore clair, tout est imprévu, et pourtant son cœur s’ouvre à une joie confiante. Elle se sait aimée de Dieu, portée par Lui, et cette certitude suffit à illuminer son avenir. En ces jours qui nous préparent à la fête, sa confiance peut devenir la nôtre.

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 Au lendemain l’Assomption : Marie élevée dans la lumière de Dieu, Marie dont la foi humble et persévérante a ouvert le chemin du salut. Aujourd’hui, l’Évangile nous présente une autre femme, très différente d’elle : une étrangère, une païenne, une inconnue dont on ne connaît même pas le nom. Et pourtant, comme Marie, elle devient pour nous une compagne de route, une sœur qui nous aide à avancer sur les chemins de l’Évangile.

La Cananéenne nous invite d’abord à sortir de nos frontières. Elle quitte son pays, ses habitudes, ses repères, pour aller à la rencontre du Christ. Elle ose s’approcher de Celui qui, par sa sainteté, peut sembler étranger à notre monde. En elle, nous reconnaissons nos propres résistances : nos peurs qui nous enferment, nos a priori qui déforment la réalité, nos difficultés à nous ajuster à un Dieu « plus grand que notre cœur ». Elle nous apprend à nous tenir devant Dieu tels que nous sommes, avec nos fragilités, nos limites, notre paganisme toujours renaissant.

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Qui est-elle ?
Le nom de Marie Madeleine, dérive de Magdala, le village de pêcheurs dont elle est originaire, sur la rive occidentale du lac Tibériade. L’évangéliste Luc, au chapitre 8 parle d’elle: «Jésus faisait route à travers villes et villages; il proclamait et annonçait la bonne nouvelle du Règne de Dieu. Les Douze étaient avec lui, et aussi des femmes qui avaient été guéries d’esprits mauvais et de maladies, et les aidaient avec leurs biens. Parmi elles il y avait Marie, appelée Madeleine, dont étaient sortis sept démons ».
«Apôtre des apôtres», c’est à Thomas d’Aquin qu’on doit le titre reconnu à Marie Madeleine. En effet c’est la première à être le témoin de la résurrection de Jésus . Il l’appelle par son nom: «Marie». Et se retournant elle répond: « Rabbouni!», ce qui en hébreu signifie: «Maître!». Jésus lui confie donc une mission: «ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père; mais va vers mes frères et dis-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu». Marie de Magdala alla donc annoncer aux disciples: « J’ai vu le Seigneur! Et voilà ce qu’il m’a dit» (cf. Jn 20)

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